Perspectiva marxista sobre a família

Discuta a perspectiva marxista sobre a família As feministas marxistas usam idéias marxistas para explicar toda a sua crença no fato de que a família está realmente levando à exploração de mulheres. As mulheres possuem certas funções nos amigos e na família que não são necessariamente pagas pelas autoridades e pelas feministas marxistas descobrem isso enquanto as mulheres são abusadas. Esse tipo de papel será cuidar de seus filhos, participar das necessidades do marido e servir como uma válvula de segurança emocional para o marido, devido ao agravamento do trabalho.

Friedrich Engels (1884) traça as origens da família e a evolução com a família ao longo do tempo.

Este indivíduo argumenta que, à medida que o modo de produção se transforma, o mesmo acontece com a família. Os estágios iniciais da avaliação humana afirmam que os meios de produção onde a propriedade era comunitária, esse tipo de família, não existiam. Os indivíduos ocuparam grupos que foram caracterizados por promiscuidade. Não havia regras limitando as relações sexuais humanas e, portanto, a comunidade era como a grande família completa. Um marxista adicional que argumenta que a família é um componente essencial da economia capitalista pode ser Eli Zaretsky (1976).

Ele acreditava que os parentes eram incapazes de fornecer demandas físicas e pessoais que permitissem ao proletariado (trabalhadores) lidar com as pressões do capitalismo. A família ventila a ilusão de que a vida pessoal da família é separada da economia, mas, na realidade, a família está ajudando o capitalismo simplesmente produzindo trabalhadores futuros destinados aos capitalistas, consumindo as mercadorias dos capitalistas. Consequentemente, isso permite que os capitalistas mantenham os lucros. Para Zaretsky, esse é um grande problema para a economia capitalista.

A socialização, na visão marxista, é que a família socializa as crianças, aceitando valores do capitalismo, o que fica claro com o status / nível dentro da hierarquia. Os parentes nucleares emergentes com o capitalismo, isso leva ao poder patriarcal do homem de governar a propriedade da herança. As senhoras, do lado oposto, podem ser impotentes para praticamente todas as decisões tomadas dentro da família, mas apenas para cumprir. As fêmeas podem ter mais trabalho em casa em casa, enquanto os homens trabalham, se comunicando e socializando ainda mais fora.

Eles criarão filhos e olharão seguindo seus maridos devido aos trabalhos / coros domésticos não caros. As famílias também agem como uma válvula de segurança para os homens da burguesia, que geralmente desvia seu estresse, raiva e frustração. Enquanto isso, os marxistas também expressam que sua perspectiva de homens seria mais improvável de entrar em greve em toda a família, desempenhando um papel essencial para adotar responsabilidades de todos eles. Como na unidade de ingestão, as famílias ingerem bens e serviços fornecidos pelo capitalismo. A perspectiva marxista não faz parte da diversidade de amigos e família, eles acreditam que a família indivisível depende de nosso sistema econômico.

Como resultado disso, poderíamos dizer que os membros da família nuclear de fato não coincidiram enquanto usavam a emergência do capitalismo. Podemos também dizer que o relógio marxista ignora a diversidade familiar e vê a família elementar como sendo simplesmente determinada pela economia. As abordagens marxistas freqüentemente assumem a presença de um modelo tradicional de família indivisível e podem exagerar o dano causado às mulheres simplesmente pelas famílias. Eles tendem a retratar mulheres enquanto vítimas não agressivas de ferimentos capitalistas e patriarcais. O marxista desconsidera aspectos positivos na vida familiar.

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