Aprendizagem centrada no produto

Depois de mais de 12 a 15 anos em Cingapura, voltarei a Down under. Ajudar a iniciar uma empresa comprometida com a filosofia e a prática da aprendizagem programável tem sido enormemente enriquecedora de várias maneiras: tentar entender a natureza única dos diferentes conhecimentos disciplinares ao criar complicações, desconstruir a prática de auxílio em salas de aula compostas por diversos alunos, projetar ações de desenvolvimento de professores que se esforcem para promover e modelar práticas críticas e reflexivas, além da criação de espaços de aprendizado, tangíveis e on-line, que auxiliam nas realizações do aprendizado.

Minha imersão na prática e na pesquisa empírica de PL me obrigou pessoalmente a lutar quase diariamente com investigações filosóficas que não são facilmente resolvidas.

Compartilho duas dessas pesquisas que têm uma representação constante entusiasmada sobre PL. Questão 1: O que é o "eu" na aprendizagem autodirigida? Aristóteles, Margen, Descartes, Habeas e Hegel aludem à importância do conceito de lar em qualquer teoria do desenvolvimento e aprendizagem do ser humano. uma forte ênfase no aprendizado "auto-direcionado". O apelo à autodireção é muito convincente, mas difícil de controlar.

Os textos sociológicos contemporâneos sugerem que estamos constantemente construindo nossa percepção do pessoal. Então, como um facilitador de PL entenderá o senso de si em constante mudança dos alunos, para que isso possa ser adotado, ou, talvez mais basicamente, como o aluno obtém uma noção de si de uma maneira que direcione seu aprendizado? Além disso, se o eu é definitivamente incorporado pelas vantagens racionais, emocionais e biológicas de um indivíduo, como elas se combinam para informar a autodireção? Pergunta dois: Como as instituições e facilitadores de PL afetam o comportamento dos alunos?

No momento em que o PL pode ser implementado em nível institucional, advém da vida em que o PL poderia afetar as ações dos estudantes para alcançar certos efeitos desejados, o que deve ser respeitado na busca pela mudança? As diferentes tradições em psicologia e sociologia abordam a questão de como ter um efeito sobre o comportamento de outra maneira, I. Elizabeth., Se a ênfase é sobre a alteração do estado interno e também a manipulação de ambientes externos e sociais. A Parker Palmer leva essa divisão adiante e solicita uma mudança importante do seu coração (o subjetivo) ou talvez de fatores externos a nós (o que é considerado objetivo)?

Acrescente a isso a crença de que o conhecimento é definitivamente construído socialmente, e um quintal de questões epistemológicas e ontológicas surge. Ao abordar esses tipos de questões filosóficas complexas subjacentes à PL, descobri-me, às vezes, confundido por meandros das posições filosóficas concorrentes. Isso pode levar, se talvez alguém certamente não for cuidadoso, a uma paralisia na qual optamos por anular o PL, enquanto uma idéia que pode ser muito difícil de visitar termos ou reconhecer o PL, já que o método para instruir que é meramente seguido. p>

Eu e minha esposa abordamos o risco desse último em um artigo apresentado em 2004 na 5ª Conferência Ásia-Pacífico em PL: "Um treinamento direto em filosofia, fundamentado nas crenças sobre o que é conhecimento e aprendizado, além de levar em consideração O contexto no qual o professor funciona pode fornecer a base de confiança para as atividades de alguém, uma âncora que poderia garantir ao professor uma vez confrontado com a oposição que ocorre naturalmente no intuito de promover uma visão de uma melhor educação. para aqueles que tentam implementar ou sustentar PL nas salas "consagradas" da pedagogia reprodutiva.

Sem uma base filosófica de PL, o instrutor é colocado em uma situação perplexa, com o objetivo de defender sua casa construída sobre areia junto com a limpeza da maré. Ao decidir fugir de sua luta pela ONU, ele se torna semelhante a um viajante nômade. olhando para as terras de resíduos de instrumentistas que se deslocam de uma moda pedagógica para outra, mas incapaz de estabelecer uma fundação por tempo suficiente para garantir que, quando a próxima onda de "que educação excelente" visitar a praia, eles não possam se envolver nela. Na verdade, eu compartilho essas investigações filosóficas, do lado da pioche para a mais nova editora de Reflexões em PL Karen Gogh, com todo o objetivo de apontar como há uma continuação que deve persistir dentro da reflexão de PL, igualmente empiricamente e filosoficamente. Com esta edição, todos nós apresentamos mostras da terceira Conferência Internacional, seminário sobre Aprendizagem Facilitada por Problemas e podemos incluir dois trabalhos de pesquisa que foram apresentados no simpósio. Eu realmente valorizei o simpósio enquanto discutíamos coletivamente as questões filosóficas e funcionais da PL.

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