Ensaio sobre a universalidade da poesia

Como qualquer talento, a poesia é reconhecida como universal. Isso está relacionado à música, dança e boas artes, como uma forma ou talvez um processo de revelar os pensamentos e os tópicos dos artigos de Mans. Ao contrário de outras variedades de arte, no entanto, a poesia e a literatura de fato simples fornecem uma característica peculiar. Como meio, usa terminologia e, ao contrário de outros meios, como pedras, tintas, a linguagem da derrota não é geral, é étnica. Como a tradição varia em relação à localização, tempo, religião e homem ou mulher, é inquestionavelmente que existem inúmeras línguas diferentes. Assim, a poesia se torna cultural ou não universal, um recurso que limita a produção e recepção de poesia a pessoas familiarizadas com a forma (linguagem, significado, idioma, etc.) que a poesia faz uso de uma classe relativamente pequena de indivíduos. >

Há algum tempo, a categoria em inglês dizia Para. S. Elliots A canção de amor de Alfred J. Prufrock, um longo poema na forma de um solilóquio sobre se o personagem deve ou não se aproximar de uma mulher que esse indivíduo ama, consome um pêssego ou talvez parte do cabelo. Comentários declarou que, como o ultra-moderno Hamlet, uma imagem espelhada da consciência do homem moderno. Eles exclamaram que o poema é uma explicação concisa das mais recentes ideologias e filosofias. Tendo muitos problemas e assistência, compreendemos e até apreciamos o poema, principalmente porque conhecemos a linguagem que Elliot utilizava. Mas um jogador ou apenas colocar alguém que não esteja familiarizado com os aspectos detalhados da poesia entenderia e o apreciaria? Talvez, mas o cenário mais provável é que eles entenderiam os pontos principais do poema, no entanto, não reconhecem realmente pequenos detalhes que tornarão o poema excelente o fato de incluir trechos dos principais escritores da língua inglesa e de que as imagens nas o poema ecoa seu sentimento.

Também se pode observar que as alusões presentes em Prufrock são ocidentais tradicionais no começo. Há cortes de Chaucer, Donne, William Shakespeare e quase todos os escritores canônicos da língua inglesa. Esse sistema de alusão aos especialistas certamente não está presente apenas em Prufruck. Na verdade, isso é generalizado nas obras literárias fabricadas nos últimos 400 anos. A rapel nos poemas não se destina apenas a fins estéticos, mas também à maneira de demonstrar respeito por alguém / algo grandioso. Que quase todas as alusões a bits ocidentais implicam que os materiais são de fato ou talvez o que é considerado como uma grande literatura são essencialmente ocidentais.

Posteriormente, o padrão referente à literatura tornou-se o dos ocidentais e o hábito de poemas orientados a ocidentais é estabelecido. Provavelmente é cada vez mais difícil que novos e diferentes sejam aprovados como ótimos ou até como poesia / literatura. Assim, os redatores de textos orientais, para serem maravilhosos, precisam mostrar esses ideais ocidentais tradicionais, além do processo se tornar ocidental.

O equívoco mais comum é que a poesia / literatura é definitivamente universal, pois aborda a condição humana; isso pode ser um reflexo da humanidade. Mesmo que um conceito seja definido de uma maneira diferente, os desenhos por trás de poemas selecionados superam a cultura, o período e, portanto, a linguagem. Isto é. Que a indicação vivida por Prufrock não é diferente da indecisão que Rama sentiu no Bhagavad Gita. Sim. Mas será que um índio americano apreciaria o fato de o conflito interior de Prufrocks ser aproximadamente separador de cabelos e comer pêssego? Um inglês entenderia o Bhagavad Gita se ele fosse fabricado em Indio ou estivesse familiarizado com a preocupação essencialmente com utensílios de cozinha anodizados rígidos, sobre se ele deveria ou precisará etc etc?

A verdade é que esse contato é dito venha junto. O formulário pode determinar o significado e vice-versa. Atualmente não pode haver um sem o diferente. Assim, se a pessoa nem vai além de entender o que a forma expressa, o que vê é apenas um fragmento da peça de literatura, um elemento do todo.

Como as pessoas são divididas em classes de indivíduos com diferentes tons, ocupação e gênero, cada um com sua maneira adquirida de transmitir sua experiência já variável, mesmo em eventos idênticos, nunca pode haver sempre uma linguagem unificadora e universal, entre em contato forma e, portanto, nunca haverá nenhum tipo de obra literária universal.

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