O mito de Sísifo

Publicado em 27.02.2020 por Juliana N. Tempo de leitura: 4 minutos

Blanca Seynos O Mito de Sísifo No artigo de "O Mito de Sísifo", Albert Camus mostra que existe a possibilidade de que não haja real que signifique para a vida que, como seres humanos, seja um gesto desnecessário procurar por esse significado religioso ou universal. Camus usa Sísifo como seu principal exemplo disso. Sísifo, um humano repreendido pertencente a "certa leviandade em relação aos deuses" deve realizar uma tarefa desnecessária de empurrar uma pedra subindo uma colina repetidamente.

Somente essa punição reflete as idéias do absurdo.

Camus acredita que a morte chega ao fim do estilo de vida de todas as pessoas, mas as pessoas ainda continuam buscando esse tipo de objetivo, no entanto, é inútil porque todas as pessoas concluem o mesmo morto, mas a busca pelo objetivo pode ter significado. Sísifo, ao longo de sua tarefa interminável, detecta tristeza e alegria. De acordo com Camus, não há sol sem escuridão, que é que não há prazer sem dor. Camus propõe que Sísifo geralmente fique feliz se reconhecer suas conseqüências, a dor do que sua vida se reduz e aceitar seu destino.

As pessoas geralmente tentam compreender e responder ao problema "Qual é o nosso objetivo na vida?" e não conseguem se manifestar porque ficam intrigadas com o que o objetivo da vida é e, com certeza, é Sísifo. Sísifo está constantemente procurando por esperança ou talvez significado na tarefa, embora não consiga encontrar um que signifique sua existência. O destino de Sísifo é determinado por toda a eternidade, e até que Sísifo empurre a rocha para a frente e suba a colina, seu objetivo para isso é apenas rolar a rocha.

A pequena quantidade de desejo de Sísifo o mantém contente de que ele é capaz de ter um propósito sólido, que ele pode ver e sentir o comum, embora no final da atividade seja inútil, pois a rocha cairá novamente. Colina. Eu discordo da visão de Camus de que não há significado real em nossas vidas porque, como um jovem cristão em uma igreja evangelística, descobrir Deus e deleitar-se com ele para sempre é o significado da vida. A razão pela qual esse é o significado da vida é que Deus nos criou dessa maneira. Deus criou um mundo bonito e colocou a humanidade nisso para viver e prosperar, mas no geral para ter um relacionamento com ele. Este é o objetivo da criação. Poderíamos nos contentar com mais satisfação e quando estamos adorando e permanecendo em um relacionamento romântico com nosso Mestre. Desprezar Deus ao invés de ter esse romance com ele é um desprovisto. Ter essa coisa ruim em sua vida é o que a torna mais baixa do que poderia ser. As pessoas vivem do lado de fora no frio no momento em que Deus gostaria que elas entrassem em sua propriedade e vivessem com ele. É então que todos nós voltamos a Deus e evitamos ignorá-lo, o que ele provavelmente encontrará no caso felicidade e realização.

Cada um de nosso papel neste mundo é encontrar e motivar um ao outro no amor e caminhar na fé. Essa comunidade moderna é tão centrada no individualismo que ser parte e servir em uma comunidade perde seu caminho, levando as pessoas a se sentirem sozinhas. Nossas vidas hoje, a fim de viver da melhor maneira que servimos a Deus e às pessoas que esse indivíduo dedicou à nossa comunidade. Camus acreditava que a vida era desnecessária porque, independentemente de quais realizações você alcançou, você deveria morrer, o que será o fim delas, embora não seja assim. Deus considera todos nós responsáveis por cada um de nossos fracassos.

Jesus ensina a respeito de um tempo no futuro próximo em que todos precisaremos vir diante de Deus em julgamento e enfrentar os resultados de como estávamos vivendo. Se você confessar com a boca que Cristo é o Senhor e acreditar em seu coração que Deus o ressuscitou dos sem vida, você será salvo e esse será o seu propósito de viver. Camus introduziu a escolha de que a vida não tem sentido, simplesmente interpretando o pensamento do absurdo e exatamente como dar o que significa para a vida de maneiras como religiosamente, é inevitavelmente inútil, porque no final a morte é geralmente terminal.

Camus sugere que a felicidade surge do absurdo quando alguém aprende e aceita a fatalidade. Sísifo pode ser descrito como um feliz cavalheiro, porque ele certamente poderia aceitar seu castigo, embora tivesse que ser interminável. Ao contrário, a idéia de Camus de ter a capacidade de acreditar que quanto mais você desenvolve sua compreensão do que o Bem fez na vida, mais você quer que os outros saibam sobre isso e como o Todo-Poderoso pode mudar suas próprias vidas para o melhor . Ao se relacionar com Deus e viver de acordo com a direção dele, outras pessoas reconhecerão uma diferença em você. O todo-poderoso nos deu a grande oportunidade de compartilhar seu amor com os outros.

Juliana N

Autora do Studybay

Meu nome é Juliana, sou Bacharel em Filosofia pela IFCH e pós-graduada em Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Unicamp. Tenho experiência grande com artigos, trabalhos acadêmicos, resumos e redações com garantia antiplágio.