Conceito de Prometeu em Frankenstein

O conceito de "Prometeu" nas vantagens do índice "Frankenstein", de Martha Shelley, três ou mais mitos gregos prometeanos, 4 O Prometeu Moderno, 5 Realização, 7 Bibliografia, 8 Lançamento Neste breve trabalho, pode ser feita uma explicação sobre o que pode ser o mito grego prometeano, bem como a mensagem por trás desse mito. Também será produzida uma comparação entre essa comunicação e o tema subjacente do "Modern Prometheus" no "Frankenstein" de Jane Shelley.

Olhando para o personagem principal do romance de Mary Shelley, também será importante explicar de que maneira e, de acordo com o mito grego prometeano, Victor Frankenstein é o "Modern Prometheus", como mencionado no título do livro.

Fábula tradicional prometeana O mito prometeano apareceu pela primeira vez no final do século VIII aC A poesia épica tradicional Theogony, de Hesíodo. Ele era filho de Titan Iapetus, um dos oceanos (guardiões na água). Na mitologia grega, Prometeu é, na verdade, um titã cujo nome era "premeditação", e acreditava-se que ele era capaz de verificar o futuro.

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Prometeu foi o criador da humanidade. A deusa Athene o treinou edifícios, astronomia, conceitos matemáticos, navegação, tratamentos e metalurgia, e ele os ensinou aos indivíduos. Zeus, o principal dos deuses tradicionais, começou a ficar zangado com Prometeu, para fortalecer as pessoas, instruindo-as sobre todos esses tipos de conhecimentos úteis. Ele é o jovem irmão de Atlas, que foi banido do Tártaro por toda a Titanomaquia. Prometeu, no entanto, ficou do lado dos deuses na guerra, tendo previsto sua vitória. Helios e Epimeteu também escolheram desertar.

Ao fazer isso, Prometeu também tentou convencer seu amigo Atlas e o pai Jápeto a ficar do lado dos olímpicos, mas todos eles ignoraram suas tentativas. Após sua Grande Batalha, Prometeu projetou um homem vindo de barro e os ajudou, mesmo a ponto de irritar Zeus e, quando os deuses escolheram Prometeu como árbitro em uma pergunta, enganou o ingênuo Zeus ao escolher as piores partes do touro sacrificial simplesmente escondendo essas pessoas sob uma rica camada de gordura. Para punir Prometeu, Zeus reteve o fogo dos homens. "Deixe-os comer a pele crua", ele relatou.

Em resposta, Prometeu, escapou aproximadamente do Monte Olimpo, acendeu uma tocha do sol e escondeu um pedaço de carvão em chamas em uma trilha oca. Ele escapou com ele e, portanto, entregou lareira aos seres humanos. Como abuso, no entanto, Zeus o acorrentou em uma montanha pertencente a um capacete da Novidade para bicar o fígado simplesmente para que ele fosse regenerado durante a noite. Héracles acabou matando a águia careca e libertando Prometeu, o que, por sua vez, Zeus permitiu, quando considerou que o esforço de Prometeu era suficiente. Prometeu Contemporâneo O Prometeu Moderno é definitivamente a legenda do romance de Mary Shelley (embora várias publicações modernas da obra agora larguem a legenda, mencionando-a apenas em uma introdução).

A definição de "Prometeu Moderno" foi cunhada por Immanuel Kant, referindo-se a experiências fantásticas de Benjamin Franklin com eletricidade (isso tem a ver com a maneira como a criatura foi trazida à vida). Como mencionado anteriormente, Prometeu foi o titã que criou a raça humana, uma tarefa dirigida a ele simplesmente por Zeus. Ele deveria criar um pano de barro e água à imagem dos deuses. Prometeu ensinou a pessoa a olhar, ler e curar seus próprios doentes, embora depois que esse indivíduo tenha enganado Zeus a receber ofertas de baixa qualidade de indivíduos, Zeus manteve fogo pela humanidade. Prometeu ficou atrás do fogo vindo de Zeus para fornecer ao cavalheiro.

Quando Zeus descobriu esse tipo de coisa, ele condenou Prometeu a ser eternamente repreendido, fixando-o em uma rocha onde quer que a cada dia uma águia bique seu fígado, apenas para que o fígado volte a registar no dia seguinte por causa de sua imortalidade ser um deus . Tendo sido planejado passar sozinho por toda a eternidade, no entanto, Heracles (Hércules) o produziu. O modo como Prometeu faz o homem de barro e água é um tema relevante para Frankenstein, pois Victor se rebela resistente às leis da natureza (como a vida é obviamente feita) e, portanto, é repreendido por sua criação.

O titã dentro da mitologia grega de Prometeu é paralelo a Victor Frankenstein. O trabalho de Victor simplesmente criando o homem por novos meios reflete o mesmo trabalho inovador do Titã na criação de seres humanos. De acordo com o mito inicial, chamas era a única coisa que a pessoa não deveria ter, uma vez que pertencia inteiramente aos deuses; portanto, sempre que Prometeu pegava fogo pelo homem, isso significava que aquele sujeito estava invadindo o território dos mortos-vivos e o homem suportado por causa de Prometeu. presente. Embora Prometeu adquirisse seu órgão hepático comido todos os dias, Victor não tinha um órgão arrancado fortemente de sua parte superior do corpo.

Mas esse indivíduo sofreu uma forma semelhante de tortura prolongada: todos os seus entes queridos foram escolhidos e mortos. Não tendo sido penalizado por roubar fogo, mas foi repreendido por invadir o território do submundo simplesmente tocando O Todo-Poderoso. Além disso, o fogo aberto está associado à bondade e ao conhecimento. Chamas representa o progresso do ser humano, mais os perigos da invenção do homem, ou talvez os perigos da natureza e não os seres humanos, e a besta de Victor é paralela ao fogo dentro da Fantasia Grega: o animal pode ser bom ou ruim, dependendo de quanto cuidado você leve para se aproximar dele. E, no caso de Victor, isso seria absolutamente zero.

Embora a lareira seja boa e útil, aquecendo e com a capacidade de cozinhar, ela também pode ser uma arma, uma força extremamente prejudicial, no caso de não ser controlada corretamente. O monstro é o mesmo. Ele tinha muito potencial para o bem. Ele desejava ser bom, gentil, gentil e solidário, mas a todo momento era negado. Por esse motivo, ele se tornou uma força perigosa dobrada sobre os destroços de seu criador. Victor Frankenstein é definitivamente atormentado por sua criação. Ele poderia ser caçado, assombrado e atormentado. O resto de sua vida se torna um videogame, uma busca entre o originador e o produzido. Assim como Prometeu, Frankenstein sofre tremendamente pelo excelente que ele tentou fazer. No entanto, existem diferenças.

O fogo é geralmente algo impensado e insensível. Não precisa ser ensinado. Não precisa de amor. Chamas não precisavam de nada vindo de Prometeu. O monstro, alternativamente, era um devir de grande profundidade e sentimento. Ele era competente em desenvolvimento e excelente, mas seu mestre o negligenciou e o abandonou. Frankenstein não deveria ter abandonado o fato de ter feito. Ele deveria ter encarado o que havia feito e treinado com uma chance de uma existência melhor. Há também alguma outra interpretação para isso, talvez uma mais clara em particular. Em mais recentes obras de ficção científica, o mito de Promethean é definitivamente aplicado da seguinte maneira: a humanidade adquire tecnologia que certamente está além de toda a sua compreensão.

Por exemplo, no programa de televisão "Stargate", a primeira entrega interestelar humana é chamada "Prometheus" e é construída com a ajuda de uma raça alienígena. Esse conceito também pode ser aplicado à tarefa de Mary Shelley, explicando que os homens precisam de algum estudo para entender as coisas como realmente são. O animal não era negativo. Foi feito mal pelos homens que a cercavam. Portanto, pode-se dizer que tanto Prometeu como Frankenstein produziram com sucesso vida humana e experimentaram resultados que não estavam de acordo com todas as suas expectativas. Para que eles possam ajudar suas criações particulares, Prometheus e Victor Frankenstein causaram ainda mais danos e desordens.

Isso acabou gerando a lesão dos dois, seja por fatalidade ou tortura eterna. Conclusão Como podemos ver, há muitas semelhanças entre suas histórias de Prometeu e Victor Frankenstein. Ambos tentaram "dobrar" as regras, para conseguir algo que acreditavam ser útil. Mas na final, ambos igualmente causaram ainda mais mal do que bem.