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Não consigo fazer. Preciso urgente até psicologia. Tem só 2 dias Título do pedido «ENTRE O EU E O ESPETÁCULO: CONSTRUÇÃO E PERFORMANCE DA IDENTIDADE NO BIG BROTHER BRASIL».
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Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) desenvolvido na área de Psicologia, com abordagem qualitativa e fundamentação teórica robusta, voltado à análise dos processos de construção e performance da identidade em contextos de exposição midiática, tomando como objeto empírico o reality show Big Brother Brasil.
A pesquisa investiga como os indivíduos constroem, negociam e performam suas identidades sob condições de confinamento, vigilância constante e julgamento público, articulando contribuições teóricas de autores como Stuart Hall, Erving Goffman e Pierre Bourdieu. O estudo aborda temas contemporâneos como autopresentação, reconhecimento social, cultura da visibilidade, cancelamento e dinâmica das relações de grupo.
O trabalho foi desenvolvido com base em análise de conteúdo de episódios do
Mostrar todosprograma, explorando comportamentos, discursos e interações sociais dos participantes. Apresenta estrutura completa conforme normas acadêmicas, incluindo introdução, referencial teórico atualizado, metodologia, resultados e considerações finaisOcultar
Diante desse contexto, surge o seguinte problema de pesquisa: como os participantes do BBB 26 constroem e performam suas identidades em um contexto de exposição midiática constante, e de que maneira essas performances são influenciadas pela busca de reconhecimento social e pela necessidade de adaptação às dinâmicas do jogo e às expectativas do público? A partir desse questionamento, parte-se da hipótese de que a identidade dos participantes no reality show é construída por meio de performances sociais estratégicas, nas quais os indivíduos alternam entre expressões consideradas autênticas e comportamentos orientados pela necessidade de aceitação e permanência no jogo. Além disso, supõe-se que a dinâmica de vigilância e julgamento público intensifica processos de gestão de impressões e de co
Mostrar todosnstrução de narrativas identitárias voltadas à legitimação social.
Com base nessa problemática, o objetivo geral desta pesquisa consiste em analisar de que maneira ocorre a construção e a performance da identidade dos participantes do BBB 26, considerando a tensão existente entre autenticidade, estratégia e reconhecimento social. Para alcançar esse propósito, estabelecem-se os seguintes objetivos específicos: identificar padrões discursivos e comportamentais que evidenciem estratégias de autopresentação dos participantes; analisar situações de conflito e interação que revelem processos de adaptação identitária ao longo do programa; e compreender como a busca por reconhecimento social influencia as formas de construção do “eu” em um contexto de exposição midiática e competição. A pesquisa delimita-se à análise de episódios selecionados do BBB 26, com foco em eventos de alta relevância social e simbólica, não abrangendo a totalidade do programa.Ocultar
2.2 A REPRESENTAÇÃO DO EU E A GESTÃO DE IMPRESSÕES
Para compreender como a identidade se manifesta nas interações sociais, torna-se fundamental considerar as contribuições da teoria dramatúrgica desenvolvida por Erving Goffman. Em sua obra clássica sobre a representação do eu na vida cotidiana, o autor propõe que a vida social pode ser compreendida como uma espécie de encenação teatral na qual os indivíduos desempenham papéis diante de diferentes audiências. Nesse processo, as pessoas procuram controlar as impressões que produzem nos outros por meio da gestão de comportamentos, discursos e expressões que favoreçam a construção de uma imagem socialmente aceitável (Goffman, 2014). De maneira complementar, Mead destaca que o desenvolvimento da identidade ocorre por meio da interação social,
Mostrar todosuma vez que o indivíduo constrói sua autoconsciência a partir das interpretações e reações dos outros em relação às suas ações (Mead, 2010).
A noção de gestão de impressões proposta por Goffman torna-se particularmente relevante para compreender situações nas quais os indivíduos se encontram sob observação constante. Segundo o autor, os sujeitos utilizam diferentes estratégias para sustentar determinadas imagens sociais, adaptando comportamentos e discursos às expectativas da audiência presente. Essas estratégias envolvem tanto a organização das expressões verbais quanto a regulação de gestos, emoções e atitudes que compõem a performance social do indivíduo (Goffman, 2014). Em diálogo com essa perspectiva, Leary e Kowalski argumentam que a gestão de impressões constitui um processo psicológico fundamental nas interações sociais, pois os indivíduos buscam constantemente influenciar a forma como são percebidos pelos outros, especialmente em contextos de avaliação social (Leary; Kowalski, 1990).
Além disso, Goffman distingue dois espaços principais nas interações sociais: o palco e os bastidores. No palco, os indivíduos apresentam uma versão socialmente aceitável de si mesmos, ajustando sua performance às expectativas da audiência. Nos bastidores, por outro lado, os sujeitos podem relaxar determinadas performances e expressar aspectos que não são exibidos nas interações públicas (Goffman, 2014). Em análise complementar, Schechner afirma que a performance social não se limita ao teatro ou às artes cênicas, mas constitui uma dimensão central da vida social, pois os indivíduos constantemente encenam papéis que organizam suas relações com os outros e com as instituições sociais (Schechner, 2006).
2.3 MÍDIA, CULTURA DA VISIBILIDADE E RECONHECIMENTO SOCIAL
A análise da construção da identidade em ambientes midiáticos exige considerar o papel da mídia na produção de subjetividades e na ampliação dos espaços de visibilidade social. Guy Debord argumenta que a sociedade contemporânea é marcada pela predominância do espetáculo, entendido como um conjunto de representações e imagens que mediam as relações sociais e reorganizam a experiência coletiva em torno da visibilidade e do consumo simbólico (Debord, 1997). De forma complementar, Kellner afirma que a cultura da mídia desempenha papel central na construção das identidades contemporâneas, uma vez que os meios de comunicação oferecem modelos simbólicos que influenciam a forma como os indivíduos percebem a si mesmos e aos outros (Kellner, 2001).
Nesse contexto, a visibilidade passa a ocupar posição central nas relações sociais contemporâneas. Thompson observa que os meios de comunicação ampliaram a capacidade de exposição pública dos indivíduos, criando novas formas de interação mediada que modificam a relação entre público e privado. A visibilidade, nesse sentido, torna-se um recurso social e simbólico que pode influenciar diretamente a construção da reputação e da identidade pública (Thompson, 2011). Ocultar
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