As Mudanças de concepções de Platao em Relação ao Papel do Indivíduo na Política

A informação afetuosa é adequada para os indivíduos comuns, já que, consistir em cópias defeituosas dos afazeres, passando de apenas fantasias, e assim, camuflam a realidade. Para os filósofos o perfeito, é o estudo apropriado que nos consente a possibilidade ao universo verdadeiro. Sendo assim, apenas os pensadores, que têm o estudo exato, necessitarão administrar a polis.  Em virtude de terem o poder da realidade, conseguiriam constituir um centro justo. Para entender perfeitamente a ciência platônica, necessitamos perceber a sua criação de indivíduo e de conhecimento. Ele tem o cargo de preparar e conduzir a cidade. Este benefício necessita dominar e conter as demais e tem o cargo de administrar o todo, já que, é caracterizada pelo componente da razão. Estando racional, a parte sábia da alma, consegu Seguindo a divisão de escalas existente na cidade, de acordo com o enunciado, a classe dos produtores, que tem a ocupação de promover o comida da cidade, corresponde à alma lúbrico, preocupada em satisfazer as faltas vitais da cidade e preservar o corpo, entre as emoções vitais, também está presente às espécies mais gerais de prazeres, como tendo como exemplo, a riqueza.

A camada dos guerreiros, com o encargo de promover a proteção da cidade, está listada à alma geniosa, com o aspecto o sentimento de fúria e a virtude da bravura, na função de amparar o corpo. E o grupo dos sábios, que tem o papel de governar a polis, cuja virtude é a sapiência e a prudência, está listado à alma racional. A. Prado. São Paulo: Martins Fontes, 2006.