TEOLOGIA - O TABERNÁCULO DE DEUS

Enquanto os cultos religiosos se perdiam na divisão e multiplicidade de deuses, somente o judaísmo foi forte o bastante para se preservar na unidade, cultivando o monoteísmo e estabelecendo as bases da lei universalista à luz da inspiração divina. Abraão recebe uma revelação de Deus, abandona a cidade de Ur (onde reinava o politeísmo) e muda-se para Canaã. Seus bisnetos (filhos de Jacó) dão origem às doze tribos do povo judeu. Por volta de 1. a. God raises Moses to free and lead the people, receiving on Mount Sinai the tablets containing the Ten Commandments of divine laws. For disobedience, they traveled in the wilderness for 40 years, dwelling in tents, among which was a special one: the tabernacle built by Moses under the guidance of God, where the Ark of Covenant was and where the Levitical priesthood.

The tabernacle, therefore, consists of the main focus discussed in this paper. Keywords: Tabernacle/ Priesthood/ Levites. SUMÁRIO JULGAMENTO_____________________________________________ DEDICATÓRIA_____________________________________________ AGRADECIMENTOS________________________________________ RESUMO___________________________________________________ ABSTRACT_________________________________________________ SUMÁRIO__________________________________________________ INTRODUÇÃO_______________________________________________ CAPÍTULO I – OS PROPÓSITOS DO TABERNÁCULO_____________10 - 11 CAPÍTULO II – DIVISOES E UTENSÍLIOS DO TABERNÁCULO____11 - 13 CAPÍTULO III – CORES, METAIS E MATERIAIS UTILIZADOS NO TABERNÁCULO E SEUS SIGNIFICADOS ESPIRITUAIS___________13 - 15 CONSIDERAÇÕES FINAIS_____________________________________ REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS______________________________ INTRODUÇÃO São diversos e significativos os aspectos relacionados ao tabernáculo de Deus durante o tempo em que o povo hebreu vagou no deserto. Durante todo o tempo em que o povo hebreu permaneceu no deserto, mesmo com as mudanças de um lugar para outro, pois ainda era nômade, o tabernáculo sempre permanecia localizado no centro do arraial como o referencial para a localização de cada tribo (seis tribos à frente e seis atrás), como por exemplo, os levitas, que se instalavam no seu entorno, sendo que Moisés e Arão com as respectivas famílias ficavam em frente, na porta de entrada.

O tabernáculo era diariamente utilizado como o meio em que o povo se relacionava com Deus. Eram oferecidos incenso, entre outras oferendas, juntamente com louvores e orações. Dias específicos, como o da expiação, foram estabelecidos a fim de que não somente os sacerdotes, mas todo o povo realizassem ou tarefas especiais (no caso de mudança para outro local) ou oferendas (grãos) e sacrifícios (animais) a Deus. CAPÍTULO II – DIVISÕES E UTENSÍLIOS DO TABERNÁCULO A construção do tabernáculo inicia-se primeiramente com sua parte exterior. • O lavatório (bacia de bronze) - Em Êxodo 38. são registradas as orientações de Deus para Moisés acerca da confecção do lavatório, provavelmente, dado o material empregado, o mais simples utensilio de todo o tabernáculo.

Tanto a bacia como seu suporte (para a lavagem dos pés) foram fabricados a partir da fundição dos espelhos ofertados pelas mulheres hebreias que prestavam serviços à porta da tenda da congregação (provavelmente o compartimento provisório predecessor do tabernáculo que seria construído). A Arqueologia vem corroborar que no mundo antigo não existia espelho confeccionado em vidro, mas sim de metais polidos (bronze ou prata). Infere-se, portanto, que as mulheres hebreias doaram seus espelhos de bronze que haviam sido ofertados por mulheres egípcias por ocasião da saída da terra do Egito (Ex. • A Arca da Aliança – O mais relevante artefato do todo o tabernáculo, pois representava a presença de Deus na terra (Shekinah- literalmente em hebraico, habitação ou moradia).

Consistia em uma caixa de madeira de acácia de forma retangular com 110 cm de comprimento por 70 cm de largura e cinquenta cm de altura, toda revestida em ouro, tanto no interior como no exterior, tendo em seu derredor bordados de ouro com uma argola de ouro disposta em cada uma de suas extremidades e tendo como acessórios nela fixados, duas varas de madeira de acácia também revestidas em ouro (para eventual transporte realizado exclusivamente pelos levitas) (Ex. a 15). Sobre o propiciatório (tampa) foram esculpidas as figuras de dois querubins face a face, que com suas asas estendidas em cada uma de suas extremidades, cobriam o propiciatório, formando uma peça única toda em ouro. Ali, Deus se fazia presente para falar com Moisés (Ex.

Hebreus 7. • PÚRPURA – a realeza e soberania de Cristo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores (Apocalipse 19:16; Marcos 15:17-18). • CARMESIM – o sangue de Cristo e Seu sacrifício (Ap. Números 19. Levítico 14:4; Hb 9. Representa o bom animo, a prudencia e perseverança do povo de Deus, os eleitos de Cristo separados de iniquidade mundana. Mt. Mt. Lc. Jo. Hb. Incenso, ervas e especiarias – Aroma agradável a Deus, fragrância do Seu conhecimento, o bom perfume de Cristo ( II Co. e 15). Os metais O livro de Êxodos registra que os egípcios foram despojados de tudo o que lhes era pedido pelo povo hebreu por ocasião da sua saída do Egito (Ex. As possessões foram, por ordem de Deus, trazidas a Moisés como oferta alçada (Ex.

Na Antiga Aliança convertia-se em prata a moeda (siclo) para expiação (Ex. e 15). A prata que fora doada pelos egípcios que outrora a usavam para o adorno foi fundida e utilizada no tabernáculo para adoração a Deus. Mas Cristo como Sumo Sacerdote e Mediador da nova aliança por meio de Seu sacrifício vicário e por meio de Seu sangue ofertado vem redimir para sempre tantos quantos Nele creem (Hb. h11min a 15; Hb. Eu, a Sabedoria, habito com a prudência e disponho de conhecimentos e de conselhos. O temos do Senhor consiste em aborrecer o mal; a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu os aborreço. Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria, eu sou o Entendimento, minha é a fortaleza”.

Provérbios 8: 6 a 14) As Escrituras Sagradas são as vigas mestras do grande ensinamento e sustentáculo de todo o conhecimento. As bases sólidas para defender o cristianismo contra todo e qualquer ataque de seus adversários.