O Último Samurai

Publicado em 15.06.2023 por Juliana N. Tempo de leitura: 4 minutos

1) Os japoneses. No final do século XIX, o capitão Nathan Algren (personagem principal), um oficial militar americano contratado pelo imperador do Japão para treinar o primeiro exército do país do sol crescente na arte contemporânea da rivalidade.

O Imperador está tentando erradicar a antiga classe de samurais guerreiros imperiais, planejando políticas mais pró-ocidentais para apoiar o controle estrangeiro. Enquanto isso, como resultado de colisões com os samurais, Algren se vê no meio do confronto de dois mundos e civilizações, onde a única maneira de sobreviver é guiada por seu próprio conceito de reverência. ) Nathan Algren: O que você quer? Katsumoto: Conhecer o meu adversário. Nathan Algren: Eu já vi o que você faz com seus inimigos. Katsumoto: Os guerreiros do seu país não matam? Nathan Algren: Eles não minimizarão as cabeças derrotadas e ajoelhadas. Katsumoto: Hasegawa básico disse para ajudá-lo a acabar com sua vida. Um samurai simplesmente não suporta a vergonha da derrota. Tive a honra de cortar sua cabeça. Katsumoto: E quem foi seu general? Nathan Algren: Na web, você tem uma rebelião a adquirir? Katsumoto: As pessoas do seu país não gostam apenas de conversar? Nathan Algren: Ele era tenente-coronel.

O nome dele era Custer. Katsumoto: Eu conheço essa marca. Ele matou muitos guerreiros. Nathan Algren: Ah, sim. Muitos guerreiros. Katsumoto: Portanto, ele era um general fantástico. Nathan Algren: Não. Ele não era um bom padrão. Ele era vaidoso e imprudente. E ele foi massacrado porque conseguiu um único batalhão contra dois mil indianos chateados. Katsumoto: Dois mil índios? Quantos homens pertencentes a Custer? Nathan Algren: 100 e 9. Katsumoto: Eu realmente gosto deste General Custer. Nathan Algren: Tendo sido um assassino que se tornou obcecado por sua própria lenda. E seus soldados pereceram por isso.

Katsumoto: Eu acho que essa é realmente uma morte muito boa. Nathan Algren: Bem, você pode ter um prato desse jeito um dia. 3) As diferenças entre as duas culturas desses tipos de países são incrivelmente fortes, como podemos ver no diálogo. O protagonista de Nathan Algren não entende realmente o que Katsumoto, diz o líder rebelde digital, mas apenas no início e no final do O autor do filme mostra claramente como Brit entendeu a antiga tradição do Japão. Neste filme, as melhores cenas são uma morte heróica, digamos, trezentos japoneses que encontraram por tiros contínuos de armas e obuses.

Aqui estamos falando sobre valor pessoal e prêmio militar, acima de tudo, incluindo devoção ao seu governante ou senhor. A personalidade humana, que permanece terceirizada e gratuita, mesmo no momento da morte, quando fabricada�? uma escolha consciente entre fama e infâmia é a principal avaliação de valor. Qual, diretor mostrou os espectadores pelos olhos do protagonista, um estrangeiro. O fato de ele ter dominado a cultura que esse indivíduo ainda não descobriu`` e no final decidiu ser a favor disso. 4) Finalmente, quero admitir que o principal princípio básico de sua sobrevivência no ambiente hostil de estrangeiros é muito mais adaptado.

E eu escolhi este filme, pois é mostrado claramente e lenta mas seguramente, já que o personagem principal do filme se acostuma com o ambiente japonês. A parte principal, tomada como refém pelo samurai, gradualmente se transforma em um samurai. A contemplação de pessoas indiferentes à sua própria morte, fala com o líder rebelde Katsumoto (Ken Watanabe), afirmando que a pessoa que encontrou a forma perfeita de uma flor existiu em sua vida não em vão, um ritmo claro e estrito associado à vida. fazer do chefe americano um cara novo.

Ele reconhece por que o herói absoluto de seus ex-inimigos, não aquele que também manteve o exército e as posições estratégicas, mas o indivíduo que liderou um destacamento de 211 soldados contra os dois milésimos. E ele sabe por que Katsumoto sorri agradavelmente quando percebe que todos os 300 soldados foram mortos espartanos nas Termópilas, ele entende por que motivo a viúva morta por ele Samurai o cuidou depois de ficar ferido, morto por uma batalha justa não pode ser um inimigo. E, percebendo esse tipo de coisa, Olgren tem a armadura de capitão samurai, permanece como uma maneira de seus novos oponentes e vem com uma espada contra armas e obuses.

Resultado predeterminado da luta, mas isso absolutamente não importa: fatalidade, apenas um final digno de estilo de vida como uma cerimônia de honra. Consequentemente, antes da última batalha, o protagonista apresenta um fato simples, que me leva um longo caminho: o destino não pode ser alterado ou, talvez, submetê-lo - o destino que responde apenas à reputação. Escola de Negócios e Economia Intercontinental A comunicação intercultural final dos samurais Aluno: Farrukh Khamraev ID: IUP2010070 Data: 29 de novembro de 2011 Pequim, 2011

Juliana N

Autora do Studybay

Meu nome é Juliana, sou Bacharel em Filosofia pela IFCH e pós-graduada em Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Unicamp. Tenho experiência grande com artigos, trabalhos acadêmicos, resumos e redações com garantia antiplágio.